關于文創產品的分類問題，出發點不同，分類方式也不盡相同。金屬文創禮品廠家告訴你們，從文創產品開發的角度，可以以“文創內容”“產品載體”“結合方式”三個基礎內容作為分類的條件，進行分類闡述。其中，文創內容指源于某種文化主題的創意內容（以畫面或文字為主），如源于頤和園文化主題的創意形象及其相關的畫面與文字。而產品載體則是指，文創產品未負載文創內容情況下的產品本身，如頤和園文創形象與相關畫面所衍生出的文具、玩具、家具等衍生產品的載體。在很多情況下，文創內容與文創載體相結合亦是創意的亮點之一。

      以“文創內容”與“產品載體”“結合方式”三個基礎作為分類的條件，文創產品分為“一體型”文創產品與“IP衍生型”文創產品兩大類，其中“一體型”文創產品是以“文創內容”“產品載體”“結合方式”的融合作為核心特點的。“一體型”文創產品指的是：某種文創內容與其對應的產品載體及結合方式，以特定的關系結合為一體，同時，其中的文創內容脫離此種關系的產品載體后無法獨立存在，或無法再次與其他廣泛的產品載體進行結合，因此“內容、載體、方式”三種條件形成了特定“一體化”關系，如工藝品與藝術創作，我們都可將其歸類于廣義的“一體型”文創產品。此類文創產品，多以產品載體特性出發，其中文創內容則需根據載體特性以特有方式融人載體。此類文創產品本身所體現的文創內容與結合方式的創意，作為此類“文創”價值核心。而此類型文創產品中的“文創內容”往往難以展現在其他領域進行拓展應用。

例如，杭州G20期間的杭州文化主題文創餐具“西湖盛宴”，以杭州西湖文化為背景，創作出工筆兼寫意的畫面（文創內容），再以創意方式巧妙應用于餐具結構上，并將“三潭印月”中的石塔形象創意設計在半球形的尊頂蓋結構上（文創內容與結合方式），通過中國獨有的江南文化與瓷器產品進行創意的藝術結合，整體展現了中國江南的文化氣韻。但是，“西湖盛宴”這套文創產品中的文創內容與結合方式，很難以同樣方式應用于其他產品載體上，因此歸類于“一體型”文創產品。再如，獲得全國旅游紀念品設計大賽一等獎的作品“徽派文化便笑紙”，將徽派建筑的元素與水墨藝術的風格進行融合作為文創內容，與便笑紙這種載體進行結合，以特殊工藝效果作為文創內容與產品載體的結合方式，因此亦歸類于“一體型”文創產品。

      “IP衍生型”文創產品則是以“文創內容”為核心的，“結合方式”起輔助作用。“IP”，即知識產權，也被稱為“知識所屬權”，指“權利人對其所創作的智力勞動成果所享有的財產權利”。這里提出的“IP”特指以“文創”所創造的“文創IP”。“IP衍生型”即從“文創IP”創作內容特色出發，衍生應用于市場現有產品載體上，結合方式基本以在產品載體原有形態上進行表面結合（如通過印刷、雕刻等工藝），應用方式不改變產品載體原有特定結構。如清代皇家文化“故宮貓”主題品牌文創中，以皇帝與貓的形象進行重構，以國際性流行的配色，設計成IP形象，進而以此IP形象作為“文創內容”的公仔、文具、手機殼等）。又如，“妙手回潮”文創團隊開發的關于中國傳統節氣民俗文化主題文創品牌中，將二十四節氣文化內容通過手繪進行視覺元素提煉，并賦予時尚感的色彩進行創意轉化設計，所形成的創意元素作為“文創IP”即文創內容，進而以創意的方式衍生在背包日歷、手機殼、鼠標墊等產品載體上，因此同樣屬于“IP衍生型”文創產品。

      另有一種文創產品，介乎于“IP衍生型”與“一體型”文創產品之間，其特點為從“文創IP”內容特色出發，應用于非市場現有產品載體的創新產品上，或基于現有產品載體，在結合方式上進行部分創新。例如，由本藝視覺團隊開發的南京雨花臺文創項目中的“烈士詩歌文創燈具”，再如南京文物文化一人面瓦當主題文創品牌“六朝顏論”中的瓦當臺燈等。這些具有品牌價值的產品更強調設計感與實用性之間的關聯，從而產生市場競爭力。

      “文化主題+創意轉化+市場價值”是文創產品的三大顯著特性。文創產品的消費屬于典型的“感性消費”，而感性的消費可以說源自消費者之間精神的共鳴。共鳴是指與消費者的消費需求之間的呼應，也指思想上或是情感上相互感染而產生的情緒。主題的選擇是文創項目影響力的源頭，如文化主題本身具備“引發群體共鳴”的屬性，則文創項目的開發已經擁有了優勢。文化主題分為普適型文化主題（已擁有廣泛認知）與潛力型文化主題。其中，（1）普適型文化主題，即為已具備廣泛受眾認知與文化共鳴的文化主題，如文學名著、藝術名作、歷史典故、著名人物、風景名勝、國寶文物等。例如孫悟空，在百姓心中一直具備極強的號召力，因此相關文化作品在國內外層出不窮，如電影《大圣歸來》《哪噸》等。（2）潛力型文化主題，即具備引發群體共鳴潛力的文化主題，如本土文化、民俗文化、非遺文化、時尚文化、亞文化等。很多文化旅游勝地的少數民族風情民俗服務都是通過亞文化的獨特性，以及在特定的旅游環境下通過視覺化體驗得以推廣的。

      “創意共鳴”是以創意的方式進行轉化并產生共鳴。轉化是動作，創意是方法，“創意轉化”是核心，而“創意共鳴”是過程與結果。其根據創意方法的不同，可引發不同類型受眾的關注，而創意技法的高低亦影響了受眾共鳴的程度，另外，當某種“文化主題”的認知度較低，即已產生的“文化共鳴”較弱時，“創意共鳴”將發揮更大的價值。“創意轉化”分為時尚型創意轉化與經典型創意轉化。

      （1）時尚型創意的優勢：容易形成熱點、爆點，作為新的風向標，在一段時間內引領文化傳播的方式。其劣勢：容易過時，經不起回味。例如，“中國年紀念禮品設計大賽”的獲獎作品“客家時代”文創手機殼，將客家文化元素土樓的形象與手機殼的結構進行重構，進而實現了客家文化的時尚化表達，同時讓手機殼具備了耳機繞線器的功能。

      （2）經典型創意的優勢：經久不衰、耐人尋味。其劣勢：容易固化，難以與時俱進。例如，張藝謀率領的大型實景演出團隊，從《印象麗江》到“印象系列”，表達出中國山水畫中的東方人文意境，并借此將中國文化打造成為景區重要輸出文創產品，帶來極為豐厚的品牌及市場回報。

      市場共鳴即文創產品通過對文化主題的挖掘、文化創意的轉化所形成的產品的市場價值的綜合體現。金屬文創禮品廠家告訴你們，市場共鳴并不是一個結果，而是整個過程，即完成產品的研發生產之后，與市場互動的過程與結果，可理解為文創的市場營銷、品牌營銷，如故宮淘寶通過自媒體的營銷，所獲得的文化影響力與商業價值等成就，故宮文創產品的“市場共鳴”引發熱議，成為現象級的案例，不得不說，一系列動作的合力才促成了品牌的市場影響力。